Neonazis en Argentina: el 90% del odio antisemita se expresa por las redes sociales
En su聽煤ltimo informe anual sobre la discriminaci贸n a los jud铆os en el pa铆s, la DAIA expres贸 que la mayor铆as de las denuncias por hechos de odio provienen de situaciones ocurridas en espacios virtuales.
Seg煤n聽la Delegaci贸n de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA), el antisemitismo existe en la actualidad como un prejuicio muy impregnado en la sociedad y que se evidencia, especialmente, en las redes sociales.
En el 煤ltimo Informe Anual sobre Antisemitismo en la Argentina realizado por la instituci贸n, el 90% de las denuncias por expresiones de odio a la comunidad jud铆a聽tuvieron origen en espacios online.
De ese porcentaje, "el 80% tuvo lugar en sitios web, como por ejemplo los comentarios debajo de notas period铆sticas en distintos medios. El 19% fue en el entorno de las redes sociales y s贸lo el 1% a trav茅s de correos electr贸nicos", declar贸 la entidad.
En el Informe sobre Antisemitismo en la Argentina 2017, la DAIA menciona la existencia de al menos ocho categor铆as principales de la expresi贸n antisemita:
Expresiones xen贸fobas tradicionales: agresiones a jud铆os sin mayor explicitaci贸n, es decir, simplemente por su diferencia en t茅rminos de 鈥渙tredad鈥. Por ejemplo, la expresi贸n 鈥渏ud铆o de m鈥︹. Antisemitismo religioso/teol贸gico: relacionado con las acusaciones por deicidio, discriminaciones, denigraciones o exclusiones en virtud de la no aceptaci贸n del Mes铆as, supuestas traiciones o apelaciones a la matanza ritual de ni帽os. Apelaciones a la avaricia o la explotaci贸n: referencias a los jud铆os como avaros, explotadores o que utilizan el dinero en cualquiera de sus formas para extorsionar o hacer sufrir a alg煤n miembro de la sociedad.Antisemitismo nacionalista: se relaciona con expresiones discriminatorias en las cuales 鈥渓o jud铆o鈥 se opone a 鈥渓o nacional鈥, ya sea en t茅rminos religiosos, de intereses comunitarios o simplemente como un agente que no tiene derecho a residir en el pa铆s en cuesti贸n. Se incluye en 茅ste el antisemitismo antimarxista/anticomunista. Dominaci贸n del mundo/conspiraci贸n: relacionado mayoritariamente por la ret贸rica instaurada en Los protocolos de los sabios de Sion, se refiere en general al car谩cter conspirativo de los jud铆os o el 鈥減oder jud铆o鈥, su presunta voluntad o capacidad real de dominar pa铆ses y organismos internacionales 鈥渄esde las sombras鈥. Simbolog铆a nazi: en este caso, se decidi贸 unificar dentro de esta categor铆a a todas aquellas expresiones en las cuales se utilice de manera reivindicativa o con un 谩nimo de agresi贸n cualquier elemento que refiera a la simbolog铆a nazi (por ejemplo, la cruz esv谩stica, el s铆mbolo de las SS, la idolatr铆a del nazismo o sus figuras, etc.). Puede incluir adem谩s reproducciones de la ret贸rica nazi como las referencias a la 鈥渟angre impura鈥, la biolog铆a o gen茅tica diferenciada, la fabricaci贸n de jab贸n, etc. Negacionismo/banalizaci贸n: se incluyen en esta categor铆a aquellas opiniones o manifestaciones tendientes a poner en duda la existencia de la Sho谩, a minimizarla, o a tergiversar sus aspectos cuanti y cualitativos, ampliamente probados en procesos judiciales. Sin embargo, es dable aclarar que en reiteradas oportunidades la met谩fora del Holocausto es utilizada irresponsablemente para descalificar hechos denostables de la actualidad. Estas expresiones, si bien banalizan, no son consideradas antisemitas por este informe. Medio Oriente: tambi茅n denominado 鈥渁ntisemitismo contempor谩neo鈥, se refiere a todas aquellas estructuras discursivas antisemitas que se utilizan para criticar al Estado de Israel, el movimiento sionista o los jud铆os en general.