M茅xico celebra su tradicional D铆a de Muertos con multitudinario desfile aleg贸rico
Tras dos a帽os de no celebrarse por la pandemia de COVID-19, el ya tradicional desfile cont贸 en esta ocasi贸n con la participaci贸n de m谩s de 1.600 voluntarios que contribuyeron en la elaboraci贸n de los 16 carros aleg贸ricos del evento, dedicado al concepto de la Luna.
Ello, en alusi贸n al significado de M茅xico en idioma n谩huatl, "ombligo de la luna", y a las riquezas culturales del pa铆s.
El desfile, el m谩s grande y colorido de los celebrados hasta el momento en honor a la tradicional fecha mexicana de D铆a de Muertos, seg煤n los conteos y reportes de medios locales, cont贸 con ocho cap铆tulos que repasaron tradiciones y episodios de la historia del pa铆s.
Inici贸 en la Puerta de los Leones de Chapultepec y transit贸 por Paseo de la Reforma, Avenida Ju谩rez y Tacuba hasta llegar a la c茅ntrica explanada de la Plaza de la Constituci贸n, conocida popularmente como el Z贸calo.
En los lados de las arterias por las que desfil贸 el contingente se aglomeraron centenares de miles de personas, entre mexicanos y turistas, para presenciar el festejo y participar en 茅l.
El cierre del desfile en el Z贸calo estuvo protagonizado por la cantante mexicana de m煤sica regional 脕ngela Aguilar, quien interpret贸 parte de su repertorio, incluida su versi贸n de la popular canci贸n mexicana "La llorona", una melod铆a muy nost谩lgica que no falta en las celebraciones del D铆a de Muertos.
Las autoridades de la Ciudad de M茅xico estimaron que al menos un mill贸n de personas asistieron al desfile de este a帽o, el cual, de conjunto con el resto de las actividades programadas para todo el fin de semana para conmemorar la tradicional fecha, se espera genere un ingreso econ贸mico cercano a los 4.000 millones de pesos mexicanos (unos 200 millones de d贸lares).
El D铆a de Muertos es una tradici贸n mexicana que se celebra formalmente los d铆as 1 y 2 de noviembre, en los que, como el nombre indica, se honra la memoria de los muertos de cada familia.
Surgi贸 como un sincretismo entre celebraciones cat贸licas y costumbres de las poblaciones originarias de M茅xico, cuyas culturas ten铆an en el culto a la muerte uno de sus elementos b谩sicos.
El D铆a de Muertos en la visi贸n ind铆gena prehisp谩nica implica el retorno transitorio de las 谩nimas de los difuntos, quienes regresan a su casa, al mundo de los vivos, para convivir con sus familiares y nutrirse de la esencia del alimento que estos les ofrecen en los altares puestos en su honor.
Fuente Xinhua