INTRIGANTE

Curiosidades: las supersticiones frente a "La parca"

HISTORIAS, MITOS Y M脕S. Los rituales en el pasado ante la inevitable muerte

Por Carlos Parodi (*)carlosparodi64@gmail.com

El acontecer de la humanidad tambi茅n ha sido revestido por el transparente velo de las llamadas supersticiones, cuyas ra铆ces componen esa tonalidad crom谩tica de los miedos m谩s primitivos. Vinculadas a la religi贸n, la Magia y el Esoterismo, dichas supersticiones contienen la dosis indiscernible de misterio que la vida misma sobrelleva.聽

En realidad, la superstici贸n es el ant铆doto que los seres humanos han utilizado para preservarse ante la siempre latente condici贸n de su propia finitud. Es la primaria pulsi贸n que sobrevive en la b煤squeda de seguridad ante la inminencia de alg煤n peligro.聽

A煤n teniendo en cuenta los pensamientos racionales y el descreimiento ante este tipo de manifestaciones consideradas como producto del vulgo y de la ignorancia cultural, los temores arraigados en el subconsciente siempre han puesto a prueba al ser humano.聽En tal sentido, la insondable esencia de las Supersticiones ante la cercan铆a de la Muerte atraves贸 todos los per铆odos de la Historia y fue abordada tanto por la Religi贸n, como por la Antropolog铆a y la Psicolog铆a.

M谩s all谩 de los sortilegios y rituales caseros que se han practicado desde 茅pocas remotas, las Supersticiones vinculadas a la noci贸n de mortalidad se caracterizaron por la puesta en pr谩ctica de diversas experiencias ritualistas que abarcaron a muchas civilizaciones y cultos. La naturaleza que subyace en el entramado de las Supersticiones tuvo a partir del Medioevo un sinn煤mero de conjuros.

Para tal fin, unos extra帽os individuos llamados 鈥淥ficiantes鈥, trabajaban a la par de los Alquimistas en procura de obtener f贸rmulas que mantuvieran alejados los s铆ntomas de una muerte prematura. En esos tiempos, las abominables condiciones de higiene sumadas a las epidemias, conformaban un encuentro cara a cara con la 鈥渙scura Dama de la Guada帽a鈥, y cualquier ceremonia de protecci贸n era tomada como una esperanzadora salvaci贸n.

Por ejemplo, la vieja costumbre de cruzar los dedos para desear 鈥渟uerte鈥 era una forma de mantener alejados a los demonios de la Peste Negra. Al igual que el acto de 鈥渢ocar madera鈥 cuyos remanentes proven铆an de los antiguos cultos que se realizaban abrazando a los 谩rboles que ten铆an poderes sagrados, pr谩ctica que en la actualidad a煤n se mantiene vigente.

En el mismo sentido, adentrarse en la profundidad de los bosques para la b煤squeda de plantas medicinales conllevaba el peligro de franquear territorios malditos, por lo que los 鈥淥ficiantes鈥 durante su nocturna procesi贸n, frotaban ramas para emitir sonidos que alejaran a los esp铆ritus perversos.Si la Muerte llamaLos ritos mortuorios siempre estuvieron vinculados a la Superstici贸n. Una costumbre muy primitiva era la de colocar monedas sobre los ojos del cad谩ver para evitar el contacto visual con el reci茅n fallecido. Por esa raz贸n y ante el horror de ser 鈥渆legido鈥 por la 煤ltima mirada del muerto, los deudos que rodeaban al f茅retro se ubicaban a prudente distancia.

La noci贸n de 鈥渃apilla ardiente鈥 tambi茅n est谩 vinculada a la Superstici贸n. El ata煤d siempre ten铆a que estar rodeado de velas para mantener viva la luz divina, a fin de impedir que los evanescentes esp铆ritus no elevados, se apoderaran del alma del difunto.

Las Supersticiones vinculadas a la cercan铆a de la 鈥淧arca鈥 tambi茅n aconsejaban mantener flores frescas y perfumadas sobre las tumbas y asegurarse de que las l谩pidas estuvieran bien selladas para evitar un s煤bito e inoportuno despertar. Los oficios religiosos no estuvieron ajenos a los fen贸menos vinculados a la Mitificaci贸n.Las iglesias de los cementerios hac铆an sonar con terror铆fica cadencia las 鈥渃ampanadas de la muerte鈥, con el fin de anunciar un suicidio o una muerte extremadamente macabra, y tambi茅n de paso, ahuyentar a los entes endemoniados que, plenos de tentaciones, podr铆an revolotear en cercan铆as del occiso.

La Superstici贸n y el abominable mundo de los vampiros tambi茅n tuvo sus propios rituales. Un extra帽o libro escrito por el doctor ingl茅s Herbert Mayo (1796 1852) lleva por t铆tulo 鈥淪obre las verdades contenidas en las supersticiones populares鈥.En esta obra puede leerse: 鈥淓ste no es el sue帽o de un rom谩ntico. Es el relato sucinto de una superstici贸n que hasta hoy sobrevive en el Este de Europa. El vampirismo se ex tendi贸 como una peste a trav茅s de Serbia y Valaquia. Los hechos son datos hist贸ricos: la gente muri贸 como ovejas descompuestas y el m茅todo de su muerte fueron los que se han declarado: v铆ctimas de vampiros o de no muertos que despiertan de sus tumbas en busca de sangre fresca鈥.

CLUB 13, EN NUEVA YORK LA LOCA CITA MENSUAL DE LOS ANTI SUPERSTICIOSOS

En la ciempre sorprendente Nueva York, desde la conformaci贸n de los Estados Unidos de America, una de las ciudades m谩s influyentes e importantes del planeta, en 1882, un variopinto grupo de incre铆ble y a la vez sofisticados pol铆ticos, entre los que se encontraba un tal Theodoro Roosevelt (1858- 1919) se reun铆a bajo el nombre del 鈥淐lub 13鈥 (Dubujo de abajo), para darse lo que ellos denominaban (en ingl茅s, se entiende), 鈥渓a gran vida鈥 y as铆 burlarse de todo lo concerniente a las populares supersticiones, que atormentaban a much铆simos neoyorquinos, y de muchos otros sitios del mundo, ante ciertas cuestiones.Los trece miembros organizaban grandes banquetes todos los martes trece, en contraposici贸n al temerario n煤mero 13, que mundialmente es relacionado en la jerga del juego como 鈥渓a yeta鈥. Ornamentaban la cena con candelabros posados sobre calaveras y a modo de 鈥渟ouvenir# distribu铆an huesos humanos sobre las mesas.Como si esto de por s铆 no alcanzara, en los encuentros romp铆an espejos, derramaban sal, y para no desentonar tambi茅n dejaban los paraguas abiertos. Acorde a la tem谩tica del singular encuentro, trece mozos vestidos de funebreros caminaban al ritmo de la marcha f煤nebre con sus bandejas coronadas por un cr谩neo reseco con gusanos y velas humeantes.Hasta que, como casi siempre suele suceder, una noche 鈥渁lgo鈥 pas贸. Un mozo trastabill贸 con una gran fuente con sopa hirviendo que cay贸 sobre uno de los comensales y lo quem贸 por completo. Y todos permanecieron en un sepulcral e inc贸modo silencio. Lo cierto es que a partir de este hecho desafortunado, algunas versiones se帽alan que esa fue la 煤ltima cena del fat铆dico Club 13.

(*) Investigador paranormal y ufol贸gico

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