REVELADOR

Dos enigm谩ticos or铆genes de la Tierra y de la vida

OPINI脫N. Presunciones nunca confirmadas sobre como comenz贸 todo.

Por聽Prof. Antonio Las Heras (*) alasheras@hotmail.com Sobre c贸mo surgi贸 la primera forma de vida en la Tierra, hay varias hip贸tesis. Pero lo que nos interesa destacar es que son, precisamente, eso: hip贸tesis. O sea, que se trata de suposiciones que, obvio, hasta el presente no fueron debidamente comprobadas.

Lo m谩s frecuente es escuchar la idea de que, hace unos 3.850 millones de a帽os, se dieron ciertas condiciones en este planeta que permitieron determinadas reacciones f铆sico/qu铆micas y generaron formas de vida primigenias y microsc贸picas.

La panspermia (del griego antiguo (pan) todo y (esperma) semilla) es la hip贸tesis que propone que formas vivientes existen en todo el Cosmos y que las mismas se encuentran esparcidas en polvo espacial que hay en meteoritos, asteroides, cometas y planetoides y que, a medida que esa dispersi贸n avanza, llega a lugares del Universo donde las condiciones son las adecuadas para crecer y multiplicarse.

La primera menci贸n conocida la encontramos en los escritos del fil贸sofo griego Anax谩goras (siglo V a. J.) La idea de la "panspermia" la sostuvo en 1865 el bi贸logo alem谩n Hermann Richter, y en 1908, el qu铆mico sueco Svante August Arrhenius (1857/1929) us贸 este t茅rmino para explicar el inicio de la vida en la Tierra. El prestigioso astr贸nomo Fred Hoyle (1915/2001) tambi茅n apoy贸 esa hip贸tesis.

Cuando el Premio Nobel de Qu铆mica le fue entregado a Svante Arrhenius, de inmediato populariz贸 el concepto de que la vida se hab铆a originado desde el spacio exterior. y no es tan sencillo discutir a un Premio Nobel.

Pero la hip贸tesis pansp茅rmica sigue sin alcanzar suficiente difusi贸n. Lo concreto es que no hay precisiones en si la vida se origin贸 en la Tierra a partir de materia inerte y, en ese caso, c贸mo fue tal a煤n enigm谩tico proceso, o si bien lleg贸 desde el Cosmos y, entonces somos "hijos del cielo estrellado" como afirma un mito de los pueblos originarios de Am茅rica.

Las cosas se complican si indagamos sobre c贸mo aparece la especie humana en la Tierra. El bi贸logo espa帽ol experto paleogenetista en el estudio del ADN antiguo, Carles Lalueza-Fox, se帽ala que la sempiterna cuesti贸n sobre nuestro origen sigue aun en el aire. "Alg煤n factor espiritual desconocido tiene que ser la explicaci贸n m谩s justa, para saber de d贸nde proviene el origen de las cualidades humanas, as铆 como su inteligencia para sus habilidades art铆sticas y cient铆ficas", afirmaba el bi贸logo y fil贸sofo brit谩nico Thomas Henry Huxley (1825/1895).

"Alg煤n poder inteligente ha guiado o determinado el desarrollo evolutivo del hombre", pensaba el naturalista, explorador, ge贸grafo, antrop贸logo y bi贸logo brit谩nico Alfred Russell Wallace (1823- 1913). Antrop贸logos y paleont贸logos nos hablan de diferentes momentos de esa evoluci贸n que, al parecer, condujo a la concreci贸n de la especie como es hoy.

Desde millones de a帽os atr谩s en que surgieron los "hom铆nidos", primates con ciertas caracter铆sticas humanas, hasta unos cientos de miles de a帽os en que surgen el homo habilis, el homo erectus, el homo sapiens脿 La evoluci贸n humana u hominizaci贸n es la denominaci贸n cient铆fica que recibe el proceso gradual e hist贸rico de cambio biol贸gico desde los ancestros m谩s primitivos (Australopithecus) del ser humano hasta la aparici贸n de la especie tal y como hoy la conocemos (Homo sapiens).

Seg煤n un equipo internacional de investigaciones m茅dicas que lidera la genetista del Instituto Garvan de S铆dney, Vanessa Hayes, los humanos modernos proceden de una sola poblaci贸n que vivi贸 al sur de 脕frica hace 200.000 a帽os.

Esto, en principio es aceptable. Pero cuando se indaga en detalle aparecen interrogantes sin respuesta: 驴C贸mo se instala en la especie la capacidad de pensar de manera racional y reflexiva, contar con libre albedr铆o para tomar decisiones y m谩s a煤n tener creatividad, inventar y descubrir? 驴Qu茅 pas贸 hace entre 20 mil y 15 mil a帽os que la especie humana inici贸 un recorrido cada vez m谩s veloz de evoluci贸n en muchos aspectos? 驴Por qu茅 hasta entonces no lo hab铆a hecho? 驴Acaso "algo" apret贸 un bot贸n que desat贸 este desarrollo imparable que tenemos? C贸mo ya dej贸 constancia el Premio Nobel de Medicina, Alexis Carrel, aqu铆 lo que hay que explicar es 驴c贸mo se instala esta capacidad de pensamiento racional y creativo en nosotros?

Algo que, en verdad, nos convierte en "ser como dioses" ya que habita en cada uno de nosotros una posibilidad que est谩 vedada a las dem谩s especies terrestres. Existimos desde hace cientos de miles de a帽os; pero s贸lo hace poco comenzamos a desarrollar lo que conocemos como civilizaci贸n, 驴por qu茅 en ese momento y no antes?, 驴qu茅 sucedi贸 que produjo este cambio radical sac谩ndonos de la caverna para llevarnos a la conquista del eespacio?

En busca de respuestas para estos interrogantes hay varias y diversas hip贸tesis, pero s贸lo son eso: posibilidades a demostrar. Hay que seguir investigando. Considerando que, hasta el presente, no hay respuestas ciertas y definitivas ni para explicar la aparici贸n de la vida en la Tierra, ni de qu茅 forma los humanos tenemos singulares capacidades de que estamos dotados, sin las cuales, escribir estas reflexiones habr铆a sido imposible.

ALGO NO CIERRA 驴FALTA ACLARAR UN PASO? Signos de aparente vida bacteriana se han detectado en rocas de hace 3.500 millones de a帽os. De all铆 habr铆a tenido lugar un largu铆simo trascurrir de idas y vueltas en la evoluci贸n hasta llegar a las especies vegetales y animales como hoy las conocemos y, por supuesto, la concreci贸n de la especie humana.

Todo esto choca con varios problemas irresueltos. El m谩s importante es que se parte del presupuesto de que por un entramado de materia inerte tiene lugar algo nuevo y diferente que cuenta con vida propia.

Ni aun los m谩s modernos laboratorios del siglo XXI han podido lograr vida a partir de lo inerte. Por esta raz贸n, otros investigadores prefieren, aunque su hip贸tesis no es muy aceptada en el campo acad茅mico, referirse a la 鈥減anspermia鈥 (imagen de la derecha) como originadora de la vida terrestre

(*) Doctor en Psicolog铆a Social, fil贸sofo y escritor. Magister en Psicoan谩lisis. Pte. Asoc. Arg. Parapsicolog铆a y de la Asoc. Junguiana Argentina

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