La incre铆ble historia de la monja con superpoderes
Mar铆a Jes煤s de 脕greda dedic贸 su vida a ayudar a los dem谩s. Tambi茅n llamada聽La Venerable聽y聽La Dama de Azul,聽comenz贸 a mostrar comportamientos y habilidades bastante extra帽as desde temprana edad.
Estremecedor. Una aut茅ntica manifestaci贸n de fe, milagros y misticismo. Esta es la historia de Mar铆a Jes煤s de 脕greda, una mujer que desde temprana edad se mostr贸 diferente no solo a sus pares, sino a los adultos.
Seg煤n cuenta esta聽leyenda que eriza la piel, la mujer no solo escucha voces y hablaba con gente que ella solo ve铆a, sino que adem谩s ten铆a visiones y lleg贸 a ser "tocada"聽por lo que creen fue un aut茅ntico milagro de Dios.
驴Qui茅n fue Mar铆a Jes煤s de 脕greda?Mar铆a Coronel y Arana, quien naci贸 el 2 de abril de 1602 en el municipio y localidad de 脕greda (en la provincia de Soria, en Espa帽a) y muri贸 all铆 el 24 de mayo de 1665, era hija de Francisco Coronel y Catalina Arana, y creci贸 en una noble familia que ten铆a estrechos v铆nculos con los monjes franciscanos del monasterio de San Juli谩n, ubicado cerca de la ciudad, por lo que a temprana edad se volvi贸 profundamente religiosa.
Ya siendo una ni帽a, comenz贸 a mostrar comportamientos y habilidades bastante extra帽as. No solo era madura y racional para su edad, sino que adem谩s se pod铆a ver que ten铆a una compasi贸n desinteresada por los dem谩s. A medida que crec铆a, Mar铆a comenz贸 a experimentar ins贸litas situaciones de fe, como por ejemplo visiones poderosas en las que Dios le ense帽贸 la pecaminosidad del mundo.
Por otra parte, como un presagio del destino, su mam谩 (quien tambi茅n ten铆a algunas habilidades especiales) experiment贸 una fuerte conexi贸n en la que una "voz divina"聽le orden贸 que se rindiera a la iglesia, junto a su familia, despoj谩ndose de su plata y bienes personales. Sin objeciones聽ni miramientos, el clan se entreg贸 a lo que entendieron que se trataba de un mensaje de Dios.
As铆, el dinero fue entregado a gente carenciada, mientras que su vivienda se convirti贸 en un centro religioso. El lugar recibi贸 el nombre de Monasterio Franciscano de la Inmaculada Concepci贸n en 脕greda y as铆 fue como la joven Mar铆a decidi贸 unirse a las monjas del monasterio, adoptando el nuevo nombre de Mar铆a Jes煤s de 脕greda, con el cual聽ser铆a inmortalizada.
El milagro de Mar铆a Jes煤s de 脕gredaUna tarde, la religiosa聽se arrodill贸 como siempre durante una oraci贸n en la capilla, pero esa vez ocurri贸 algo sin precedentes.聽De repente, su cara se puso p谩lida y segundos m谩s tarde la joven se desmay贸. En esos momentos, un mendigo tambi茅n rezaba all铆 y fue testigo de los hechos. 驴Qu茅 pas贸? El hombre聽afirm贸 que cuando Mar铆a cay贸 desvanecida al suelo, en ese mismo instante una neblina azul brillante la envolvi贸, y luego el cuerpo de la monja comenz贸 a elevarse, tanto hasta lograr hacerlo a una altura que superaba el metro. Luego, con la misma lentitud que subi贸, comenz贸 a bajar.
Minutos m谩s tarde, Mar铆a volvi贸 en s铆, pero no sab铆a qu茅聽le hab铆a pasado. No聽solo no recordaba nada del episodio sino que dijo sentirse "alivianada"聽mientras explicaba que en el lapso mencionado fue llevada por 谩ngeles y Dios a una tierra lejana donde viv铆an "personas con piel de bronce"聽que ten铆an armas primitivas. Tras su relato, el mendigo asegur贸 que todo lo que vio fue real y detall贸 los pormenores de la situaci贸n que lo tuvo como 煤nico testigo.
Por 煤ltimo, tras esta experiencia, sus misteriosas visiones se hicieron m谩s intensas, al punto de padecer "muertes m铆sticas"聽que la hac铆an permanecer durante varias horas inm贸vil e insensible, para luego alcanzar el 茅xtasis que iba acompa帽ado por una levitaci贸n y otros llamativos poderes.
Mar铆a sufri贸 agobio y acoso聽luego de que trascendieran estos hechos considerados fuera de lo normal.聽La noticia lleg贸 a conocimiento del Santo Oficio, que abri贸 una causa contra Sor Mar铆a de 脕greda, nacida Mar铆a Coronel Arana. El聽padre Benavides, quien daba cr茅dito al suceso, aconsej贸 a la religiosa suavizar sus experiencias聽ante la temible pesquisa de la Inquisici贸n, present谩ndolo m谩s bien como un sue帽o que como una realidad, como algo que fue de boca en boca, pues era sabido c贸mo se las gastaba el Santo Oficio a la hora de rastrear herej铆as.
La protagonista de esta historia, Sor Mar铆a Jes煤s de 脕greda, es autora de las siguientes obras literarias聽que perduran en el tiempo聽como parte de la cultura: M铆stica Ciudad de Dios, Cartas a Felipe IV (quien tras su m铆stica fama pidi贸 conocerla y se hicieron amigos), Vida de la Virgen, Escala para subir a la perfecci贸n, Ejercicio cotidiano, Ejercicios espirituales y Leyes de la esposa. Estos textos revelan sus pensamientos, ideas y forma de expresarse
驴Por qu茅 la llaman La Dama de Azul?Tras a帽os de santidad y misticismo, Mar铆a comenz贸 a ser llamada La Venerable聽y,聽m谩s tarde, La Dama de Azul. El franciscano fray Alonso de Benavides cuenta que la vio predicando a los indios, con un vestido azul, atuendo con el cual聽ella cumpli贸 su sue帽o de ser misionera.
Mar铆a ten铆a el don de la bilocaci贸n, fen贸meno sobrenatural en el cual una persona estar铆a en dos lugares al mismo tiempo. La Dama de Azul escribi贸 a sus 20 a帽os: "En una ocasi贸n me parece, di a aquellos indios unos rosarios; yo los ten铆a conmigo y se los repart铆. El modo que m谩s cierto me parece, fue aparecerse un 谩ngel all铆 en mi gura, y predicarlos, y catequizarlos, y mostrarme ac谩 a m铆 el Se帽or lo que pasaba para el efecto de la oraci贸n, porque el verme a m铆 all谩 los indios fue cierto".