Por Prof. Antonio Las Heras (*)alasheras@hotmail.com

Se nos ha preguntado en varias ocasiones por qué motivo la parapsicología es una ciencia û específicamente una más, en pie de la igualdad, con las otras entre las llamadas ciencias humanísticas û en lugar de aceptarla como parte de alguna otra disciplina, como la psicología.

Aunque, también se ha propuesto incluir a lo parapsicológico dentro del ámbito del psicoanálisis. Esto último lo descartamos puesto que Sigmund Freud, creador de esta técnica, fue muy preciso respecto de no incluir a lo parapsicológico dentro de lo psicoanalítico.

Hacia comienzos del siglo XX hubo quienes pensaron colocar los fenómenos extrasensóreomusculares (o sea, los parapsicológicos, que se manifiestan sin intervención de los cinco sentidos ni de la fuerza muscular) bajo la tutela de la medicina o la fisiología. Pero, en la actualidad, habida cuenta de las características comprobadas en experimentos de laboratorio realizados sobre el factor parapsicológico, nadie sostiene tesis semejante.

De esta forma, llegamos al siguiente problema: ¿Por qué se insiste en afirmar que la parapsicología no es una rama de la psicología y si una ciencia autónoma? Las razones son varias. Las enunciamos a continuación.

Razones históricas o de tradición

Es interesante advertir que ninguna ciencia, incluyeron a los fenómenos parapsicológicos en su campo propio de estudio. Por el contrario, tales acontecimientos fueron menoscabados, atribuidos a disturbios psicopatológicos.

Ni históricamente, ni por tradición, la psicología se ocupa de lo parapsicológico. Ahora bien, que algunos parapsicólogos hayan querido incorporar lo extrasensóreomuscular a la psicología es otro tema. Y resulta útil anotar aquí que en su enorme mayoría esos parapsicólogos que vieron a esta ciencia como una parte de la psicología no son psicólogos, sino que provienen de otras disciplinas.

Razones científicas

La psicología nunca confirió a la psique, las características propias del factor parapsicológico. ¿Es posible haber estado estudiando durante décadas un objeto de investigación sin comprenderlo en su totalidad? ¿Por qué causa ni psicólogos, ni psicoanalistas, ni psicoterapeutas de la escuela que fuese, requirieron de la inclusión de lo parapsicológico para el buen desempeño de sus tareas? Sencillamente porque tienen absoluta claridad de que se trata algo que no se halla en su campo de trabajo.

Asimismo, el factor parapsicológico tiene capacidad para actuar produciendo modificaciones. Por ejemplo, moviendo objetos sin que intervenga ninguna fuerza conocida o medible hasta el momento.

Naturalmente que mientras no tengamos un instrumento capaz de medir la energía psíquica y mostrar que difiere de la parapsicológica no estaremos en condiciones de demostrar esta diferencia.

Queda entonces seguir investigando para que la parapsicología pueda brindarnos nuevas respuestas sobre toda esta fenomenología presente en los humanos que resulta sorprendente.

AVAL: PRUEBAS Y EXPERIMENTOS

La parapsicología tiene técnicas de investigación experimental que le son propias, pero que se encuentran enmarcadas en la metodología general de la ciencia: tests y experimentos de laboratorio que se realizan para investigar las características de estos fenómenos extrasensoreomusculares, ideados específicamente para medir actividades parapsicológicas.

En esto, la parapsicología tampoco ha requerido de tutelaje o dependencia alguna. Toda ciencia para serlo debe tener un objeto de estudio propio y la parapsicología lo tiene: es el estudio e investigación de aquel factor por el cual podemos percibir sin intervención de los cinco sentidos (lo extrasensorial: telepatía, clarividencia y precognición) y actuar en el mundo exterior sin intervención de la fuerza muscular (psikinesis, también conocida como telekinesis).

De igual modo, se afirma que toda ciencia debe tener técnicas de investigación ajustadas a la metodología científica general, una vez más, la investigación parapsicológica de laboratorio se ajusta a ello.

(*) Doctor en Psicología Social, parapsicólogo,filósofo, historiador.