Por Prof. Antonio Las Heras (*)
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Aunque el recuerdo lo haga sentir más cercano, lo cierto es que en diciembre 2023 se cumple medio siglo del estreno del largometraje “El Exorcista”, producida por los estudios Warner Bros Pictures que tuvo la dirección de William Friedkin y llevó como protagonista a Linda Blair.

El film está basado en una novela “best seller” que lleva el mismo nombre, escrita por William Peter Blatty. Durante el rodaje de la película ocurrieron hechos muy infrecuentes en la actividad cinematográfica. Lo que más de uno asoció a la intervención de alguna fuerza desarmónica, molesta por el tema que se estaba abordando. Hubo quienes, en el set, comenzaron a comentar que “la filmación parecía maldita.”

En efecto, por un accidente, la mayor parte del set se quemó. Blair y otras actrices sufrieron heridas graves en sus espaldas durante varios accidentes ocurrido en las escenas intensas. Se tardó en filmar la película el doble de lo programado, con un costo que superó el doble del presupuesto inicial.

Pero, finalmente, “El Exorcista” fue un gran éxito de taquilla. Tanto realismo tuvo la película que su mayor fama estuvo ocasionada por las reacciones del público: gente que salía del cine vomitando, personas con ataques de pánico y otras reacciones fruto del miedo generado.

Si bien el tratamiento escenográfico y de los actores resultó asombroso e inesperado, el tema en cuestión es muy antiguo: la posesión demoníaca. Una adolescente comenzaba a manifestar síntomas que se suelen atribuir con quien ha sido poseído por una entidad desconocida, asociada al Demonio.

Aparece, entonces, el sacerdote que oficiará de exorcista, el actor Max Von Sydow. Hombre alto, delgado, vestido de negro, silencioso, que carga un pequeño maletín, dentro del cual están los objetos sagrados que habrá de necesitar para quitar la presencia maligna del alma de la muchacha. Ante todo, el crucifijo.

El filme plantea un interrogante esencial: ¿existen las posesiones demoníacas? Los avances del conocimiento científico, esencialmente en Psicología, Psiquiatría, Neurología y Parapsicológica pudieron explicar de manera racional, y sin requerir de ninguna intervención extrahumana, prácticamente toda la sintomatología que, por milenios, se atribuyó a posesiones demoníacas.

Un gran parapsicólogo de hispanoamérica, el Dr. Oscar González Quevedo, sacerdote jesuita además, siempre enseñaba: “Todos los fenómenos atribuidos al demonio en el transcurso de la Historia tienen hoy perfecta explicación para un profundo conocedor de la Parapsicología”. Y agrega: “Diagnosticar posesión demoníaca siempre fue tradición de aquellos que no son especialistas.”

La película “El Exorcista” muestra algo de esto en las escenas donde la niña es sometida a variadas intervenciones médicas que van alterando, cada vez más, su ya escasa estabilidad mental. Algunos de esos estudios, tal como están rodados, parecen casi escenas de tortura.

¿ES UN TRASTORNO? LA VERSIÓN CIENTÍFICA DE LA POSESIÓN

El exorcismo se define como la práctica religiosa realizada contra una fuerza maligna, utilizando diversos métodos cuyo objetico es expulsar, sacar o apartar a dicha entidad de la persona, objeto o área que se encuentra poseída por la entidad maligna quien somete y controla al poseído.

La Organizacio n Mundial de la Salud (OMS) considera a la “posesio n demoniaca” como un padecimiento psíquico; lo entiende como una forma que toma el trastorno disociativo que antes tenía el nombre de histeria. Esta codificada dentro de la clasificacio n internacional de enfermedades mentales (CIE) como trastorno de trance, o trastorno de personalidad mu ltiple, y es tambie n conocida como “demonopatia” o “demonomania”.

En el campo científico esta clasificación no es nueva. Ya en 1791 el médico Eberhard Gmelin tuvo a una paciente alemana que alternaba entre dos personalidades distintas, una de las cuales hablaba france s sin que ella hubiera aprendido ese idioma.

En lugar de creer que esta esta xenoglosia era obra de Belcebu , el Dr. Gmelin abordo el asunto desde una perspectiva científica e hizo el primer diagno stico de trastorno de personalidad disociativa.

(*) Doctor en Psicología Social, filósofo y escritor. Magister en Psicoanálisis. Pte. Asoc. Arg. Parapsicología y de la Asoc. Junguiana Argentina