¿Es el folclore el verdadero género nacional? ¿O lo es el tango? ¿O acaso el rock argentino, con su historia propia, ocupa hoy ese lugar? Estas preguntas sobrevuelan hace décadas la escena musical argentina. Cada tanto, algún cruce vuelve a poner el tema sobre la mesa. Esta vez, fue Roberto Pettinato quien agitó la grieta cultural con una frase desafortunada sobre el folclore que generó un fuerte repudio desde artistas, referentes y el propio público.

Una frase que encendió la polémica

Todo comenzó con una declaración de Roberto Pettinato durante una de sus transmisiones en vivo. Allí, el ex Sumo expresó:

“El folclore tiene millones de divisiones, pero a mí no me importan porque todas me avergüenzan. Y lo digo con vergüenza, eso es lo peor”.

A modo de metáfora, agregó una comparación que no cayó nada bien en el público:

“Es como el abrazo desnudo de tu propia madre”.

Las críticas no tardaron en llegar desde todos los sectores. Para muchos, sus dichos resultaron despectivos y ofensivos hacia una de las expresiones culturales más profundas del país.

Lázaro Caballero: “No sabés nada, Pettinato”

Durante su show en el Festival El Poncho 2025, en Catamarca, el artista Lázaro Caballero no dejó pasar la oportunidad de responderle desde el escenario:

“Escuché por ahí una nota de Pettinato que no sé qué es lo que dijo del folclore, no sabe nada, hermano. Mirá lo que es… ¡esto es Argentina! ¡Fuerte el aplauso! ¿Dónde está la cámara? No sabés nada, Pettinato. Con el folclore no se metan porque saltamos todos”.

Y agregó con firmeza:

“El folclore argentino es el pueblo, hermano. No hablés del folclore nuestro”.

"El Chaqueño" Palavecino: “Está ofendiendo a toda la argentinidad”

Otro referente que se sumó a las críticas fue “El Chaqueño” Palavecino. Desde su lugar, también consideró las palabras de Pettinato como una ofensa:

“Horacio Guaraní ya estaría en la puerta de la casa de él. Creo que está ofendiendo al pueblo más allá de todo lo que se ha hecho. Nosotros somos una continuación de todo lo que es la argentinidad”.

Y fue más allá:

“Está ofendiendo a toda la argentinidad, a toda Sudamérica, porque realmente Sudamérica tiene el folclore. Y el instrumento que creó el nativo cuando no llegaba el europeo fue el charango, la quena”.

El repudio en redes y la reacción política

Las redes sociales reflejaron rápidamente el rechazo generalizado a las expresiones de Pettinato. Entre los mensajes más repetidos se leía:

- “El folclore es pueblo, historia, amor... ¿qué sabe?”- “Esos que piensan así creen que Argentina solo es Buenos Aires”- “Pettinato nos avergonzó toda la vida”

Incluso el gobernador de Salta, Gustavo Sáenz, se sumó a la defensa del folclore. Desde un escenario, grabó un video reafirmando el valor cultural del género como parte de la identidad nacional.

El descargo de Pettinato: “Me avergüenza de mí, no de ustedes”

Tras la controversia, Pettinato salió a aclarar públicamente el sentido de sus palabras, intentando frenar la ola de críticas:

“Les quiero aclarar algo, yo lamento muchísimo todos los que se ofendieron con respecto a lo que creen que yo dije sobre el folclore”.

Y explicó:

“El folclore es la base de nuestro país, pero el rock también lo es, por eso siempre la pelea y el versus”.

Su principal argumento fue que su comentario no estaba dirigido al folclore en sí, sino a su propia desconexión con el género:

“Lo que quise decir es que a mí me avergüenza de mí, no de ustedes. Me avergüenza de mí no saber folclore. Nunca pude tocar en el saxo salvo ‘Samba de mi esperanza’. Sin embargo, me crié con el Gato Barbieri, quien tocaba música folclórica con algo de jazz, eso fue lo que me crió”.

También reconoció sus limitaciones:

“No tengo tanta cultura del folclore. El Dúo Salteño es bestial”.

Y cerró con una promesa:

“Voy a aprender a tocar folclore en el saxofón, que es muy difícil, y voy a invitar a alguno de ellos”.

Un debate que reabre viejas tensiones

Las declaraciones de Pettinato pusieron en evidencia una tensión histórica: la supuesta contradicción entre el folclore y el rock, entre lo popular y lo urbano, entre lo tradicional y lo moderno. Más allá de su descargo, las reacciones marcaron un límite claro: con el folklore, no. Porque para muchos, sigue siendo sinónimo de pueblo, raíz e identidad. Y eso, en Argentina, no se negocia.